f. Poul

Kristus er opstanden – Han er sandelig opstanden!

Af

Ons­dag inden den ”vest­li­ge” Påske, alt­så den 17. april, brag­te Kri­ste­ligt Dag­blad et portrætin­ter­view med Pia Sølt­oft, som er sog­ne­præst i to køben­havn­ske kir­ker, Esa­ja­skir­ken på Øster­bro og Chri­sti­anskir­ken på Chri­sti­ans­havn. Omdrej­nings­punk­tet i artik­len er Pia Sølt­ofts tan­ker om Påsken, sær­ligt hen­des betragt­nin­ger over Kri­sti Opstan­del­se. Og de tan­ker for­me­lig råber på kom­men­ta­rer. For det er ned­slå­en­de, at dan­ske tro­en­de i fol­kekir­ken til­by­des sådan­ne ”for­kla­rin­ger” på Opstan­del­sen, som Pia Sølt­oft her brin­ger til torvs. Der er mest af alt tale … Læs mere

Ikoner er hellige billeder – teologi i farver

Af
Kristi Forklarelse på Tabor

Iko­ner er hel­li­ge bil­le­der; og iko­ner er bil­le­der af de hel­li­ge! Iko­ner er på mode. I kir­ke­li­ge og ”spi­ri­tu­el­le” kred­se. Der udby­des mas­ser af kur­ser i ikon­ma­ling af mere eller min­dre kva­li­fi­ce­re­de lære­re. En søg­ning på Goog­le viser, at der bare i Dan­mark er et stort antal til­bud om under­vis­ning, ikke kun i male-tek­­nik, men også i iko­ner­nes teo­lo­gi­ske bag­grund. — Fle­re og fle­re men­ne­sker har iko­ner i deres hjem, og man­ge menig­he­der inden­for fol­kekir­ken ind­kø­ber og hæn­ger én, to … Læs mere

Læren om ”Den Ubesmittede Undfangelse” leder vild

Af

Tors­dag den 4. april udsend­te DR P1 pro­gram­met ”Tidsånd” med vært og redak­tør Chri­stof­fer Emil Bruun. Sid­ste del af udsen­del­sen bestod af en sam­ta­le med den romersk-katol­­ske biskop i Dan­mark, Czeslaw Kozon. Sam­ta­len var kom­met i stand på for­an­led­ning af biskop Kozon, som over for Chri­stof­fer Emil Bruun hav­de gjort ind­si­gel­se mod nog­le udta­lel­ser fra den­ne arti­kels for­fat­ter (præst Poul Seb­be­lov) i en tid­li­ge­re udsen­del­se til­ba­ge i janu­ar. Hør selv: https://www.dr.dk/radio/p1/tidsaand/tidsand-gilgamesh Radiovær­ten var, som det frem­går af udsen­del­sen, tem­me­lig uforskam­met i … Læs mere

Gyldige og ugyldige sakramenter – striden i Ukraine

Af

Kri­ste­ligt Dag­blads eks­pert i ”orto­doks kri­sten­dom”, den lut­her­ske sog­ne­præst Chri­sti­an Gott­lieb, bidra­ger man­dag den 18. febru­ar i avi­sen med end­nu en beskri­vel­se og til­hø­ren­de ana­ly­se af den kir­ke­li­ge situ­a­tion i Ukrai­ne, hvor der siden sid­ste efter­år har fun­det en gan­ske dra­ma­tisk udvik­ling sted. To frak­tio­ner af Den Orto­dok­se Kir­ke i Ukrai­ne har, med støt­te fra Det Øku­me­ni­ske Patri­ar­kat i Istan­bul (Kon­stan­ti­no­pel), etab­le­ret sig som selv­stæn­dig (”auto­ke­fal”) enhed, mens den øvri­ge (og tal­ri­ge­ste) del af Kir­ken dér i lan­det er for­ble­vet … Læs mere

Begrebet ”arvesynd” leder på vildspor

Af

Biskop Ste­en Sko­vs­gaard teg­ner i Kri­ste­ligt Dag­blad den 16. janu­ar en skit­se, efter hvil­ken det augustin­ske begreb ”arve­synd” skul­le være den bæren­de grund­sten i den krist­ne kir­ke og tro og den ene­ste gyl­di­ge for­kla­rings­nøg­le til alle øvri­ge krist­ne tro­s­e­le­men­ter. Ja, Sko­vs­gaard hæv­der, at den afgø­ren­de for­skel på kri­sten­dom og islam net­op skul­le være, at kri­sten­dom­men som sit cen­trum og fun­da­ment har ”arve­syn­den”, som til gen­gæld mang­ler i islam, og som mus­li­mer hver­ken begri­ber eller vil vide af. Sko­vs­gaard hæv­der ende­lig (eller … Læs mere

Den Ortodokse Kirke har ingen pave

Af

Kri­ste­ligt Dag­blad brin­ger den 20. decem­ber en arti­kel om den kir­ke­li­ge udvik­ling i Ukrai­ne. Artik­len er kre­di­te­ret Chri­sti­an Gott­lieb, dr. the­ol. i orto­doks kri­sten­dom (hvad det så måt­te bety­de); men Gott­liebs frem­stil­ling er desvær­re både man­gel­fuld og mis­vi­sen­de, for den hvi­ler på mis­for­stå­e­de præ­mis­ser. Den frem­stil­ler, over­ord­net set, et fejl­ag­tigt bil­le­de af auto­ri­tets­struk­tu­rer­ne i Den Orto­dok­se Kir­ke; og der­for bli­ver også rede­gø­rel­sen for den aktu­el­le sag, dén i Ukrai­ne, for­teg­net. Gott­lieb ind­le­der med at kon­sta­te­re, at Ukrai­ne nu ende­lig har … Læs mere

Evolutionslære og kristendom

Af

Der pågår for tiden, begyn­del­sen af novem­ber 2018, en debat i Kri­ste­ligt Dag­blad om Darwi­nis­me, evo­lu­tions­læ­re og kri­sten­dom. Det er et både inter­es­sant og vig­tigt emne. Jeg har for­søgt at blan­de mig i debat­ten med en orto­doks vin­kel; men som så ofte før med­del­er Kri­ste­ligt Dag­blad, at man ikke har ”plads” til orto­dok­se ind­læg. Til gen­gæld brin­ger K. D. ons­dag den 7. novem­ber en stærkt kri­tisk kro­nik om ”ame­ri­kansk bibel­fun­da­men­ta­lis­me” og ”kre­a­tio­nis­me”; som om dis­se skul­le være ene­ste muli­ge alter­na­tiv … Læs mere

Det ortodokse fællesskab består

Af

For nylig har vor Ærke­bi­skop offent­lig­gjort neden­stå­en­de: Com­mu­niqué du bureau de l’Archevêque Chers Frères et Soeurs, nous vous infor­mons que notre Archevê­­ché-Exar­­chat rele­vant de la juri­di­ction du Patri­arcat Œcumé­nique, est en ple­i­ne com­mu­ni­on avec tou­te l’Église ort­ho­doxe. En effet le Patri­arcat Œcumé­nique, n’a pas rom­pu la com­mu­ni­on avec le Patri­arcat de Moscou et con­ti­nue de le men­tionner selon l’ordre des dip­tyques. Tous les fidè­les ort­ho­doxes, peu­vent donc par­ti­ci­per ple­i­ne­ment à la vie litur­gique et sacra­men­tel­le dans nos parois­ses. Kom­mu­niké fra … Læs mere

Konflikten i Ukraine

Af

Som de fle­ste ved, pågår der for tiden en kon­flikt mel­lem Moskvas Patri­ar­kat og Det Øku­me­ni­ske Patri­ar­kat i Kon­stan­ti­no­pel. Sagen dre­jer sig om uaf­hæn­gig­hed, eller som det hed­der i orto­dokst kir­ke­sprog: auto­ke­fa­li, for de orto­dok­se kir­ker i Ukrai­ne. – Det er et spørgs­mål, som er ble­vet sta­digt mere påtræn­gen­de, siden Ukrai­ne blev et selv­stæn­digt land, poli­tisk uaf­hæn­gigt af Rusland og det tid­li­ge­re Sov­je­tu­ni­o­nen i 1991. Hvad bety­der auto­ke­fa­li? En orto­doks kir­ke er auto­ke­fal, det vil sige fuldt uaf­hæn­gig og selv­sty­ren­de, når … Læs mere

Konservatismens højborg?

Af

Er Den Orto­dok­se Kir­ke kon­ser­va­tis­mens høj­borg? Det mere end anty­der i hvert fald pro­fes­sor Kurt E. Lar­sen fra Menig­heds­faku­l­te­tet i Kri­ste­ligt Dag­blad den 5. okto­ber. Lar­sen kom­mer vidt omkring, men cen­tralt i hans arti­kel står den iagt­ta­gel­se, at ”krist­ne i den orto­dok­se tra­di­tion er gene­relt meget kon­ser­va­ti­ve i spørgs­mål om køn, ægte­skab og sam­liv”, og det fører igen til, skri­ver Lar­sen, at ”der bli­ver ingen opbak­ning til ægte­skab mel­lem to af sam­me køn i orto­doks tænk­ning.” Meget kon­ser­va­ti­ve? Jo, hvis … Læs mere