Guds Rige lader sig ikke aflyse

af

Køben­havns lut­her­ske biskop, Peter Skov-Jakob­­sen før­te sig stærkt ned­la­den­de frem i Kri­ste­ligt Dag­blad den 17. marts over for orto­doks kir­ke og teo­lo­gi. Som kom­men­tar til, at vis­se orto­dok­se kir­ker tøver med at afly­se gud­stje­ne­ster grun­det cor­o­­na-virus, cite­res Skov-Jakob­­sen i avi­sen for, at man skal ikke fjol­le med vir­ke­lig­he­den. Og han føl­ger op ved at hæv­de, at orto­doks teo­lo­gi skul­le bestå i menings­lø­se spe­ku­la­tio­ner af typen: Hvor man­ge eng­le kan der stå på spid­sen af en nål og andre teo­lo­gi­ske spids­fin­dig­he­der. … Læs mere

Intet ondt kommer fra Gud!

af

Det kan ikke siges højt, klart og tyde­ligt nok: Enhver påstand om, at noget ondt skul­le kom­me fra Gud er en falsk teo­lo­gi. Alle sådan­ne påstan­de er løgn. Intet ondt, intet ska­de­ligt kom­mer fra Gud! Det er utæn­ke­ligt, at øde­læg­gel­se og død skul­le kom­me fra Gud. Gud sen­der ikke epi­de­mi­er, Gud sen­der ikke tør­ke, over­svøm­mel­se, græs­hop­per eller andre pla­ger for at ”straf­fe” men­ne­ske­ne. Gud er ikke stif­ter af ver­denskri­ge, Gud udvir­ke­de ikke 9/11 eller ter­r­o­ris­me i det hele taget. Gud … Læs mere

Ja, vi er i ørkenen!

af

Gen­nem nog­le uger har vi været i en van­ske­lig situ­a­tion. Det virus, som angri­ber vore lan­de, gør vort liv usta­bilt. De fore­byg­gen­de for­an­stalt­nin­ger, som vi pålæg­ges, er tun­ge og lam­mer os i vores hver­dags­liv. Mens vi ind­led­te Den Sto­re Faste med ener­gi og håb om atter at fejre dens sær­li­ge tje­ne­ster med glæ­de, beder man os om ikke at for­la­de vore hjem, om ikke at begi­ve os til vore kir­ker; og kir­ker­ne selv er under­lagt stren­ge begræns­nin­ger, og vi ved … Læs mere

Åndede sprog er fup!

af

Kri­sten­dom byg­ger på over­sæt­tel­se Jeg hav­de engang en ven, som gjor­de et vig­tigt sags­for­hold klart for mig med føl­gen­de bram­fri kon­sta­te­ring: man møder nog­le gan­ge folk, som hæv­der at være åh så ånde­li­ge, men de viser sig oftest bare at være ual­min­de­ligt ånde­de. Kir­ken, Den krist­ne Orto­dok­se Kir­ke, har over­sæt­tel­se som sit fun­da­ment. Over­sæt­tel­se i Ånd og Sand­hed er det grund­lag, Guds Kir­ke er byg­get på. Kir­ken er det sted, Kristus selv har indstif­tet, for at alle men­ne­sker, på hvert … Læs mere

Derfor skal vi som kristne tage klimaproblemet alvorligt

af

Efter fader Pouls ind­læg her på blog­gen vil jeg ger­ne give et andet per­spek­tiv på kli­mapro­ble­ma­tik­ken. Jeg er enig i, at der i dag er far­li­ge ten­den­ser til fx per­son­dyr­kel­se af Gretha Thunberg og nega­tiv soci­al kon­trol, men det ændrer ikke ved, at vi ikke mindst som krist­ne skal tage øde­læg­gel­ser­ne af det natur­li­ge mil­jø meget alvor­ligt. Jeg vil ikke gå ind i det viden­ska­be­li­ge, men opfor­dre til at man sæt­ter sig ind i det fx via videnskab.dk eller dmi.dk. … Læs mere

Klimaet er blevet ”gud”
eller
Babelstårnet revisited

af

Det er ble­vet alde­les umu­ligt at åbne en avis, høre en nyheds­ud­sen­del­se i radio­en eller se et aktu­a­li­tets­pro­gram på TV, uden at bli­ve for­me­lig bom­bar­de­ret med manen­de dom­me­dags­pro­fe­ti­er. Kli­ma­ka­ta­stro­fe er over­skrif­ten. ”Ver­dens under­gang er nær; omvend jer, inden det er for sent!” Og så i næste ånde­d­rag: ”Det er alle­re­de for sent, udvik­lin­gen lader sig ikke ven­de; under­gan­gen er uaf­ven­de­lig! – Gør der­for bod, skam jer, og afstå fra nu af fra alt det, som før­hen glæ­de­de jer; sådan lyder … Læs mere

Tro, Håb og Kærlighed

af

På den­ne dag, den 17. sep­tem­ber, hvor vi ihukom­mer de hel­li­ge bør­ne­mar­ty­rer Tro, Håb og Kær­lig­hed, på græsk Pistis, Elpis og Aga­pe, skri­ver jeg den­ne per­son­li­ge beret­ning fra nog­le dage i for­som­me­ren. Tro, Håb og Kær­lig­hed var døtre af den hel­li­ge Sop­hia, og de leve­de i Ita­li­en, hvor de opnå­e­de mar­tyrkro­nen omkring år 126 under kej­ser Hadri­an. Dis­se tid­li­ge beken­de­re af den krist­ne tro var hen­holds­vis tolv, ti og ni år gam­le. Deres moder, Sop­hia, opfor­dre­de sine døtre til ikke … Læs mere

Bomben fra Konstantinopel

af

Når folk som flest i Vesten tæn­ker på Den Orto­dok­se Kir­ke, så tæn­ker de oftest på den som en fjern stør­rel­se, der vel kan have en vis ekso­tisk inter­es­se, når der fx udspil­ler sig magt­kam­pe mel­lem Kon­stan­ti­no­pel og Moskva i Ukrai­ne, som det ske­te tid­li­ge­re i år, hvor Den Øku­me­ni­ske Patri­ark, Bart­ho­lo­mæus I til­t­og sig ret til énsi­digt at til­de­le fra­fald­ne fra Moskvas Patri­ar­kat i Ukrai­ne auto­ke­fa­li, alt­så kir­ke­lig selv­stæn­dig­hed; og det på trods af, at Kir­ken i Ukrai­ne i … Læs mere

Hvad vil det sige at være præst?

af

Søn­dag den 14. juli holdt jeg neden­stå­en­de præ­di­ken under Litur­gi­en i Guds­mo­ders Beskyt­tel­ses Menig­hed: Jeg har ind imel­lem drøf­tet for­skel­li­ge teo­lo­gi­ske spørgs­mål med præ­ster fra den dan­ske fol­kekir­ke; og ét emne har vist sig sær­ligt påtræn­gen­de: Hvad er det egent­lig at være præst? Hvad går den præ­ste­li­ge tje­ne­ste ud på? Og er der afgø­ren­de for­skel på for­stå­el­sen af præ­ste­tje­ne­sten i hhv. fol­kekir­ken og Den Orto­dok­se Kir­ke? Den pro­te­stan­ti­ske teo­lo­gi vil, som det er man­ge bekendt, ikke vide af præ­ste­o­r­di­na­tio­nen som … Læs mere

Pseudo-spiritualitet for cyklister – Vor Herre bevares!

af

Kri­ste­ligt Dag­blads Male­ne Fen­­ger-Grøn­­da­hl brin­ger lør­dag den 25. maj et portræt af psy­ko­log Jens Grunda­hl. Portræt­tet brin­ges i den ram­me, avi­sen kal­der ”tro og spi­ri­tu­a­li­tet”. Grunda­hls beskæf­ti­gel­se med områ­det er dog angi­ve­ligt rent ”viden­ska­be­lig”; psy­ko­lo­gen skal ikke nyde noget af at tro, og der­for vil han hel­ler aldrig kom­me et skridt vide­re med sit ønske om at under­ka­ste tro­ens liv en ”viden­ska­be­lig dis­kus­sion”; han er tvær­ti­mod ude i et alde­les umu­ligt ærin­de: Han søger viden­ska­be­li­ge bevi­ser for dét, som ikke … Læs mere