Ortodoks ekklesiologi

Hvad vil det sige at være præst?

Af

Søn­dag den 14. juli holdt jeg neden­stå­en­de præ­di­ken under Litur­gi­en i Guds­mo­ders Beskyt­tel­ses Menig­hed: Jeg har ind imel­lem drøf­tet for­skel­li­ge teo­lo­gi­ske spørgs­mål med præ­ster fra den dan­ske fol­kekir­ke; og ét emne har vist sig sær­ligt påtræn­gen­de: Hvad er det egent­lig at være præst? Hvad går den præ­ste­li­ge tje­ne­ste ud på? Og er der afgø­ren­de for­skel på for­stå­el­sen af præ­ste­tje­ne­sten i hhv. fol­kekir­ken og Den Orto­dok­se Kir­ke? Den pro­te­stan­ti­ske teo­lo­gi vil, som det er man­ge bekendt, ikke vide af præ­ste­o­r­di­na­tio­nen som et … Læs mere

Gyldige og ugyldige sakramenter – striden i Ukraine

Af

Kri­ste­ligt Dag­blads eks­pert i ”orto­doks kri­sten­dom”, den lut­her­ske sog­ne­præst Chri­sti­an Gott­lieb, bidra­ger man­dag den 18. febru­ar i avi­sen med end­nu en beskri­vel­se og til­hø­ren­de ana­ly­se af den kir­ke­li­ge situ­a­tion i Ukrai­ne, hvor der siden sid­ste efter­år har fun­det en gan­ske dra­ma­tisk udvik­ling sted. To frak­tio­ner af Den Orto­dok­se Kir­ke i Ukrai­ne har, med støt­te fra Det Øku­me­ni­ske Patri­ar­kat i Istan­bul (Kon­stan­ti­no­pel), etab­le­ret sig som selv­stæn­dig (”auto­ke­fal”) enhed, mens den øvri­ge (og tal­ri­ge­ste) del af Kir­ken dér i lan­det er for­ble­vet … Læs mere

Den Ortodokse Kirke har ingen pave

Af

Kri­ste­ligt Dag­blad brin­ger den 20. decem­ber en arti­kel om den kir­ke­li­ge udvik­ling i Ukrai­ne. Artik­len er kre­di­te­ret Chri­sti­an Gott­lieb, dr. the­ol. i orto­doks kri­sten­dom (hvad det så måt­te bety­de); men Gott­liebs frem­stil­ling er desvær­re både man­gel­fuld og mis­vi­sen­de, for den hvi­ler på mis­for­stå­e­de præ­mis­ser. Den frem­stil­ler, over­ord­net set, et fejl­ag­tigt bil­le­de af auto­ri­tets­struk­tu­rer­ne i Den Orto­dok­se Kir­ke; og der­for bli­ver også rede­gø­rel­sen for den aktu­el­le sag, dén i Ukrai­ne, for­teg­net. Gott­lieb ind­le­der med at kon­sta­te­re, at Ukrai­ne nu ende­lig har … Læs mere