Vest-Europa

Kirkens imperialister: Moskva og Konstantinopel

Af

Den Orto­dok­se Kir­ke udgø­res af et antal ind­byr­des uaf­hæn­gi­ge kir­ker. Sådan er det i hvert fald for­melt. Orto­doks kir­ke­læ­re eller ekk­lesi­o­lo­gi ope­re­rer med selv­stæn­di­ge enhe­der. Og med kon­ci­li­a­ri­tet, det vil sige rådslag­ning, når det gæl­der fæl­les anlig­gen­der. Fra Kir­kens før­ste århund­re­der kend­te man de 5 såkaldt oprin­de­li­ge patri­ar­ka­ter: Rom, Kon­stan­ti­no­pel, Ale­xan­dria, Anti­okia og Jerus­a­lem; og da Rom i det 11. århund­re­de skil­te sig ud fra fæl­les­ska­bet, skyld­tes det ikke mindst Roms krav om at besid­de en cen­tral over­højhed over hele … Læs mere

Danmark, Rusland og Den Ortodokse Kirke – En besynderlig samtale

Af

Jeg er af fle­re ble­vet gjort opmærk­som på et inter­view på en engelsk­spro­get hjem­mesi­de, til­hø­ren­de Moskvas Patri­ar­kat. ”Ort­ho­dox Chri­sti­a­ni­ty” hed­der den: https://orthochristian.com/149673.html Vide­re er jeg ble­vet oplyst om, at inter­viewet bli­ver delt, med mesten­dels posi­ti­ve kom­men­ta­rer, af et antal orto­dok­se krist­ne i Dan­mark på Face­book (som jeg ikke selv benyt­ter). Det dre­jer sig om en sam­ta­le med den orto­dok­se Non­ne, Moder Ambro­sia, som gen­nem mere end 20 år har opholdt sig i Dan­mark, først på ruin-slo­t­tet Hes­b­jerg på Fyn og de … Læs mere

Vi er ortodokse kristne —
Vi er fuldkommen danske —
Vi er fuldkommen vesteuropæere

Af

Tek­sten her­un­der udgjor­de præ­di­ken ved Litur­gi­en søn­dag den 30. okto­ber 2022. Orde­ne er for­an­le­di­get af den alvor­li­ge situ­a­tion, Euro­pa befin­der sig i med Ruslands inva­sion i Ukrai­ne. I Fade­rens og Søn­nens og Hel­li­gån­dens navn Kære brød­re og søstre i Kristus Jeg beder jer: Til­giv mig, at der for før­ste gang nogen­sin­de er poli­ti­ske toner i min præ­di­ken. Under nor­ma­le omstæn­dig­he­der skul­le jeg have talt over Enkens søn fra Nain; men Euro­pas alvor­li­ge situ­a­tion tvin­ger mig ad andre veje. Elsk jeres fjen­der! – … Læs mere

Bomben fra Konstantinopel

Af

Når folk som flest i Vesten tæn­ker på Den Orto­dok­se Kir­ke, så tæn­ker de oftest på den som en fjern stør­rel­se, der vel kan have en vis ekso­tisk inter­es­se, når der fx udspil­ler sig magt­kam­pe mel­lem Kon­stan­ti­no­pel og Moskva i Ukrai­ne, som det ske­te tid­li­ge­re i år, hvor Den Øku­me­ni­ske Patri­ark, Bart­ho­lo­mæus I til­t­og sig ret til énsi­digt at til­de­le fra­fald­ne fra Moskvas Patri­ar­kat i Ukrai­ne auto­ke­fa­li, alt­så kir­ke­lig selv­stæn­dig­hed; og det på trods af, at Kir­ken i Ukrai­ne i … Læs mere